Ingatlah...Kita Pernah Menjadi Tetamu-Nya...

Rasulullah صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ bersabda maksudnya:
“Amal soleh yang paling Allah sukai dilakukan oleh hamba-Nya ialah amal-amal soleh yang dilakukan pada hari-hari ini (10 pertama Zul-Hijjah)”, mereka bertanya: “Ya Rasulullah, adakah Allah lebih suka daripada berjihad fi sabilillah?” Baginda menjawab (maksudnya): “Ya, tidak dapat mengatasi jihad fi sabillah, kecuali seseorang yang keluar berjihad dengan jiwa dan hartanya kemudian dia tidak pulang membawa sedikitpun daripada jiwa dan hartanya itu (menemui syahid)” Sunan Ibn Majah

Dan sabdanya lagi bermaksud:
“Tidak ada hari yang lebih agung di sisi Allah selain daripada 10 hari pertama bulan Zul-Hijjah, dan tidak ada amalan yang paling Dia suka dilakukan selain daripada amalan yang dilakukan pada 10 hari pertama bulan Zul-Hijjah. Maka hendaklah kamu membanyakkan tahlil, takbir dan tahmid pada hari-hari tersebut.” Musnad Ahmad

"Demi buah Tiin dan Zaitun,
Dan Gunung Tursina,
Serta negeri (Makkah) yang aman ini, -
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (dan berkelengkapan sesuai dengan keadaannya).
Kemudian (jika ia panjang umur sehingga tua atau menyalahgunakan kelengkapan itu), Kami kembalikan dia ke serendah-rendah peringkat orang-orang yang rendah,
Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus.
(Jika demikian kekuasaanKu), maka apa pula yang menjadikan engkau seorang pendusta, (berkata tidak benar) mengenai hari pembalasan, sesudah (ternyata dalil-dalil yang membuktikan kekuasaanKu mengadakan hari pembalasan) itu? Bukankah Allah (yang demikian kekuasaanNya) seadil-adil Hakim?" [At-Tiin:1-8]

Just Hold On...

"(Al-Quran) ini ialah penerangan kepada seluruh umat manusia, dan petunjuk serta pengajaran bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa." [Ali-Imran: 138]



“Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi setengahnya yang lain; mereka mengajak kepada kebaikan dan mencegah daripada berbuat kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan memberi zakat, serta taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (at-Taubah: 71)

Life Is Not Easier, We Have To Be Stronger...

Kita bising minyak naik bukan kerana kita benci Malaysia.

Kita bising minyak naik bukan kerana kita tak mampu bayar.

Tapi...
Kita bising sebab janji tak serupa bikin.
Kita bising sebab kesiankan rakyat marhaen.
Memang kita berduit.
Memang kita berharta.

Namun,
jauh di pelusuk sana,
ada yang menghitung syiling.

Ada yang bekerja teruk terkontang kanting.
Mereka tak ada slip gaji.
Jauh sekali socso mahupun kwsp.Kerjanya keluar pagi balik dinihari.

Dan kalian pula berbicara indah persis pujangga metropolis?
Hanya 20 sen?
Itu pun nak bising?
Kerja lah lebih kuat lagi?
Beribadatlah lebih lagi?
Untuk dimurahkan rezeki?

Ya...
Sembang kalian sembang mereka yang berharta.
Sembang kalian sembang orang yang penuh wibawa.

Sedangkan ada mereka yang facebook pun tiada.
Motor buruk hanya tunggu masa.

Kerja lebih kuat dari si sarjana muda.

Kerja lebih ikhlas dari si phd mahupun master.

Hanya untuk mulut mereka sekeluarga.

Ya..
Mereka tak berharta.
Salah mereka kerana tidak berusaha di zaman muda.

Tapi adakah kita berilmu untuk menjadi penindas mereka?

Kalau itu sistem kehidupan.
Aku rela jadi bodoh dari kalian. Kerana aku tak nak hilang perikemanusiaan.

ehsan dari ask manie's status

Allah Knows...Never Frent, Never Frown... Allah Knows...

Kebenaran Itu Milik Allah, Bukan Di Barat dan Bukan Di Timur

Saya tidak terkejut apabila bekas Presiden Mesir, Hosni Mubarak dibebaskan daripada penjara oleh Mahkamah Mesir. Inilah tujuan sebenar rampasan kuasa yang dilakukan oleh tentera. Tidak perlu berlindung di sebalik alasan ekonomi dan sebagainya. Padahal kezaliman Hosni Mubarak selama 30 tahun menduduki takhta presiden satu fakta yang tidak boleh dinafikan sama sekali. Barangkali, Sheikh Al-Azhar yang kuat menyokong rampasan kuasa tentera pun sudah berpuas hati dengan pembebasan Hosni Mubarak. Saya menghormati kelilmuan yang ada pada Sheikh Al-Azhar, namun pendirian beliau dalam hal ini jelas salah seterang cahaya matahari di siang hari. Pada saya, inilah ujian berat yang sedang dihadapi oleh gerakan Islam khususnya di Mesir iaitu di saat para pemimpin mereka disumbat ke dalam penjara manakala penjenayah besar dilepas bebas.

Berpuas hatilah kerajaan Saudi yang kuat menyokong rampasan kuasa tentera. Benarlah kenyataan bahawa kebenaran itu milik Allah, tidak di Barat dan tidak Timur. Sekalipun penjaga dua tanah suci dimuliakan Allah SWT dengan tugas ini, namun belum tentu mereka memegang anak kunci kebenaran. Di samping menjaga dua tanah Suci, Saudi jugalah yang menjaga telaga minyak yang menghilangkan haus Amerika sekian lama. Inilah satu-satunya negara yang dinamakan sempena nama pemerintahnya iaitu Bani Saud.

Justeru, janganlah Saudi menyangka dengan sokongan mereka kepada tentera Mesir, mereka boleh mempengaruhi seluruh umat Islam di dunia. Jika darah Abdullah bin Zubair radhiallahuanhu pernah tertumpah akibat diperangi oleh Hajjaj bin Yusuf di Tanah Mekah, apa peliknya darah umat Islam di negara lain tertumpah angkara pemerintah Saudi hari ini? Jika kabilah Arab Jahiliyyah pun pernah bertugas untuk menjaga Tanah Suci sebelum kedatangan Islam, apakah jaminan penjaga Tanah Suci hari ini bebas dari melakukan kesilapan?

Barangkali sedikit kasar kiasan saya, tetapi ia belum apa-apa jika dibandingkan dengan sokongan Saudi terhadap tindakan tentera Mesir yang telah membunuh ribuan rakyat yang tidak berdosa. Saya menyeru kepada jiwa-jiwa yang telah dimuliakan Allah SWT dengan ilmu agama, janganlah sesekali cenderung kepada kezaliman agar tidak disambar oleh api neraka.

Hari ini Mesir ditinggalkan 'saudara-saudara'nya, bagaikan Nabi Yusuf yang pernah dibuang oleh saudara-saudaranya di dalam telaga ribuan tahun yang lampau. Tetapi Baginda akhirnya diselamatkan dan menjadi penguasa Mesir. Saya yakin Insya-Allah, Mesir akan keluar dari telaga kezaliman para tentera dan akan bangkit semula sebagai sebuah bumi yang subur dengan gerakan Islam.

Pesan saya kepada para hakim yang membebaskan Mubarak sebagaimana pesan ahli sihir yang beriman kepada Firaun :

فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

yang bermaksud : Berhukumlah kamu selagi mana kamu boleh berhukum, sesungguhnya kamu hanya mampu berhukum di dalam kehidupan dunia ini sahaja... - Surah Toha, ayat 72

Haji Nik Abdul Aziz bin Nik Mat,
Al-Mursyidul Am,
Parti Islam Semalaysia (PAS)

Bertarikh : 13 Syawwal 1434H bersamaan 20 Ogos 2013M

Apa Itu R4BIA?

Apa itu R4BIA?

Mungkin ada di antara kita yang masih bertanya-tanya kenapa banyak orang di media sosial seluruh dunia memakai avatar simbol 4 jari dan menggunakan hashtag #R4BIA?

1. Dalam bahasa Arab, Rabi'ah/arba'ah bermaksud Empat. Rab'ah dijadikan sebagai simbol (1) Keteguhan, (2) Kekuatan, (3) Perlawanan dan (4) Persatuan untuk seluruh dunia yang mencintai kebebasan.

2. Simbol 4 jari sebagai simbol untuk mengenang markas demonstran pro Mursi di Rabi'ah yang telah dihancurkan oleh tentera junta Militer. Simbol 4 jari untuk menunjukkan Rabi'ah Al-Adawiyah.

3. Simbol 4 jari ini diluncurkan oleh Perdana Menteri Turki, Recep Tayip Erdogan mulai Sabtu malam (17 Agustus 2013) setelah mengecam keras pembantaian yang dilakukan tentara junta Mesir yang terjadi pada hari Jumat dan Sabtu di Ramses Square dan Masjid Fatih yang dikepung tentera junta.

4. Tujuan avatar simbol #R4BIA dipakai oleh pendukung Mursi/Mesir di media sosial seperti facebook dan twitter sebagai bentuk solidaritas dan kepedulian terhadap apa yang terjadi di Mesir.

Artwork by Lukisan Dakwah Islam

Sekarang, menurut kenyataan Al Jazeera (semalam) dianggarkan sudah lebih 85 juta penduduk dunia yang menggunakan Gambar profil (DP) Rabiah turut sama bersolidariti demi nilai kemanusiaan dan demokrasi. Simbol #R4BIA yang menjadi lambang solidariti dunia adalah simbolik kemenangan buat rakyat Mesir.

Ayuh kita lancarkan PERANG MEDIA dan DOA ke atas kezaliman ini. Kedua-dua ini adalah senjata kita paling kuat yang mampu menembusi apa jua sempadan dan kita mampu melakukannya !

Kekuatan Ikhwanul Muslimin Ada Di Pelbagai Bidang...

"Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu?" ~ (QS. Fush Shilat [41]:53 )

" Ingatlah bahwa sesungguhnya mereka adalah dalam keraguan tentang pertemuan dengan Tuhan mereka. Ingatlah, bahwa sesungguhnya Dia Maha Meliputi segala sesuatu. " ~ (QS. Fush Shilat [41]:54 )

حسبنا الله وهو نعم الوكيل





Sebuah video presentasi intelijen Israel beredar di Youtube. Di depan forum yang dihadiri ratusan orang yang agaknya para pejabat penting, seorang komandan intelijen menjelaskan sebab utama mengapa Presiden Mursi perlu disingkirkan.

Pertama, menurutnya, Mursi membawa pemikiran Ikhwanul Muslimin yang hari ini berkembang pesat di Timur Tengah seperti di Mesir, Turki, Tunisia, Maghribi, Libya, Gaza, dan lain-lain. Kini mereka berupaya untuk membina kekuatan di Syria dan Jordan.

Kekuatan Ikhwanul Muslimin ada di pelbagai bidang, tidak hanya sebagai gerakan politik, mereka juga mengisi kehidupan sosial dan berinteraksi dengan manusia.

Ada dua agenda besar yang kini sedang digencarkan Ikhwan.

Pertama: Mempromosikan negara khilafah dan penerapan syariat. Definisinya ada di Mesir, sebagai negara demokrasi yang melaksanakan sistem Syura. Sebuah merupakan konsep permusyawaratan yang diakui dalam Islam.

Kedua: Strategi lebih luas yaitu memperkuat pertahanan mereka di tengah-tengah pengaruh rezim non-demokratik pada masa demokrasi tidak bisa memadamkannya dengan mudah, sebagaimana terlihat di Turki dan Gaza.

Universitas Al Azhar akan menjadi kekuatan penerapan Syariat. Tetapi ini akan menyusul, supaya fokus kepada pengukuhan legitimasi hukum yang sedang diterapkan oleh negara.

Dua misi besar tersebut akan menguatkan Ikhwanul Muslimin dalam perjuangan mereka. Maka partai-partai Ikhwan yang kini berkembang di Mesir, Gaza dan Tunisia sedang bergerak menuju ke arah kepemimpinan yang kemudian akan menjadikan mereka sebagai peneraju utama yang bertanggung jawab. Tanggungjawab ini tidak lagi diterjemahkan sebagai pucuk-pucuk kecil, tapi sudah menjadi kembang yang utuh/kuat.

Jadi kudeta terhadap Ikhwan pada hakikatnya bertujuan untuk menghalangi tegaknya Daulah Islamiyah di Mesir.

'Sesungguhnya Tuhanmu Benar-Benar Mengawasi'

[Rumusan Risalah Mursyidul Am lkhwan Muslimin Berkaitan Isu Semasa Mesir]

Risalah bertajuk (إنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ)

1. Murshid melahirkan rasa penuh hiba dan sedih dengan pembunuhan beramai-ramai pada 14 Ogos 2013 setelah 50 hari peserta pro demokrasi berhimpun dengan aman dan penuh adab.

2. Kejadian berdarah ini susulan daripada peristiwa berdarah yang turut direncana oleh pihak tentera yang mengorbankan lebih 500 nyawa dalam 2 peristiwa (Rumah Pegawai Republikan dan Minassoh pada bulan Ramadhan) manakala 6000 yang lain cedera sementara 2000 telah ditahan selama 3 minggu.

3. Tugas pihak tentera dan polis yang sepatutnya menjaga keselamatan rakyat telah diabaikan malah pembunuhan beramai-ramai ini merupakan suatu jenayah perang yang melanggar hak asasi manusia sehingga mengorbankan lebih 2000 nyawa dalam masa setengah hari, lebih 10 ribu cedera dan ribuan ditahan.

4. Ketika revolusi 2011, kurang seribu orang dibunuh dalam masa 18 hari. Namun pembantaian kali ini jauh sekali berbeza & amatlah kejam dan tidak berperikemanusiaan.

5. Khemah-khemah himpunan dibakar, pembunuhan dilakukan menggunakan senjata canggih, jentolak turut berfungsi bagi mengumpulkan mayat untuk dibakar, hospital dibakar dan pesakit yang ingin menerima rawatan dihalang, Masjid Rabiatul Adawiyah hangus dibakar.

6. Mereka mendakwa mendapat mandat untuk memerintah, dan inikah mandat mereka untuk membunuh rakyat Mesir sendiri? Kematian rakyat inikah yang mereka mahu?

7. Demonstrasi tidak akan berhenti. Rakyat Mesir telah membayar harga syahid demi kebebasan ketika revolusi 25 Januari dan begitu juga pada kali ini. Kami akan bayar dengan apa juga harganya walaupun kezaliman terus dilakukan dan syukur pada Allah kerana kami berbangga untuk melakukannya.

8. Murshidul Am juga melakukan perumpamaan yang sama persis yang Allah nukilkan dalam Al Qur’an tentang kezaliman firaun.

9. Terdapat manusia yang obses dengan kedudukan, harta, kuasa serta pengaruh sedangkan (pada hakikatnya) mereka adalah hamba kepada Allah Tuhan sekalian alam, mereka menyangka itulah tuhan-tuhan mereka atau kiblat tuju manusia. Lalu mereka menzalimi dan menindas manusia malah cuba untuk membunuh manusia yang diciptakan Allah dan menghambakan diri kepadaNya.

Ini disebut didalam al Qur'an;

(كَلا إنَّ الإنسَانَ لَيَطْغَى * أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (العلق :6-7

"Ketahuilah! Sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena dia melihat dirinya serba cukup" (Al Alaq 6-7)

Fir'aun mengatakan;

(مَا أُرِيكُمْ إلا مَا أَرَى ومَا أَهْدِيكُمْ إلا سَبِيلَ الرَّشَادِ (غافر:29

"Aku tidak mengemukakan kepadamu, melainkan apa yang aku pandang baik; dan aku tiada menunjukkan kepadamu selain jalan yang benar". (Ghafir:29)

Dan ugutan Fir'aun kepada ahli Sihir ketika mereka ingin beriman dan menjadi pengikut Musa;

فَلأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ ولأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ولَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا

( وأَبْقَى (طه:71

"Maka sesungguhnya aku akan memotong tangan dan kaki kamu sekalian dengan bersilang secara bertimbal balik, dan sesungguhnya aku akan menyalib kamu sekalian pada pangkal pohon kurma dan sesungguhnya kamu akan mengetahui siapa di antara kita yang lebih pedih dan lebih kekal siksanya". (Thaha : 71)

Kita melihat kesan-kesan yang zalim yang dilakukan Fir'aun ini, lalu Allah memberikan mereka satu tempoh masa sehingga Allah melantik pemimpin yang berwibawa. Lantas menenggelamkan Fir'aun dan apabila melihat peristiwa Allah menenggelamkan Fir'aun serta bala tenteranya, tiadalah kebanggaan bagi pemimpin ini melainkan ucapan;

(آمَنتُ أَنَّهُ لا إلَهَ إلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إسْرَائِيلَ وأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ) (يونس90)

"Saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang dipercayai oleh Bani Israel, dan saya termasuk orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)"(Yunus:90)

Maka Allah berfirman;

آلآنَ وقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وكُنتَ مِنَ المُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وإنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُون يونس:92

"Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami. " (Yunus:92)

Bumi telah menenggelamkan qarun yang bermegah2 dengan hartanya dan berbesar diri ke atas manusia,bersama kaum aad, thamud dan firaun seperti yang dinyatakan dalam surah al Fajr

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ * إرَمَ ذَاتِ العِمَادِ * الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي البِلادِ * وثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ *وفِرْعَوْنَ ذِي الأَوْتَادِ * الَّذِينَ طَغَوْا فِي البِلادِ * فَأَكْثَرُوا فِيهَا الفَسَادَ * فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ * إنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ الفجر :6-14

"Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu berbuat terhadap kaum Ad?, (yaitu) penduduk Iram yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi, yang belum pernah dibangun (suatu kota) seperti itu, di negeri-negeri lain,

dan kaum Tsamud yang memotong batu-batu besar di lembah, dan kaum Firaun yang mempunyai pasak-pasak (tentara yang banyak), yang berbuat sewenang-wenang dalam negeri, lalu mereka berbuat banyak kerusakan dalam negeri itu, karena itu Tuhanmu menimpakan kepada mereka cemeti azab, sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mengawasi". (Al Fajr 6-14)

10. Murshid mengakhiri risalah dengan memetik ayat al Quran;

وسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ

"Dan orang-orang yang zalim itu kelak akan mengetahui ke tempat mana mereka akan kembali" (asy Syuara' : 227)

Dr Mohamed Badie'
Mursyidul Am Jamaah Ikhwan Muslimin
9 Syawal 1434H

Sumber : Ikhwan Syria

Senyuman Syahidah...

Bantuan Rakyat Mesir...Via Pertubuhan IKRAM Malaysia RHB: 21245-76000-6543, sms: 019-3217461...Fax: 03-89451772

Usaha Mursi yang Disembunyi...

Semenjak penggulingan presiden pilihan rakyat Mesir, Dr Mohamed Mursi pada 3 Julai lepas, lebih 300 nyawa terkorban, lebih 2,000 yang lain cedera, manakala lebih 1,700 individu ditahan tanpa bicara termasuk presiden Mesir yang pertama dipilih secara demokratik.

Bagi ramai pihak di Mesir, mereka melihat konflik berlaku adalah rampasan kuasa pihak tentera yang disokong golongan Tamarrod daripada rakyat Mesir yang telah memberikan legitimasi kekuasaan kepada Mursi dan Kabinet yang dibentuknya.

Bagi pihak tentera dan Tamarrod pula, penggulingan Mursi merupakan satu langkah demi menyelamatkan sistem demokrasi yang telah dicabul oleh Mursi dan kumpulan Ikhwanul Muslimin dengan beberapa tindakan mereka yang telah mencemarkan mandat rakyat kepada mereka.

Maka, untuk menjustifikasikan hujah mereka yang telah menyebabkan perhimpunan kemuncak pada 30 Julai lalu, dua isu utama ditimbulkan, pertamanya kegagalan Mursi untuk memulihkan keadaan sosioekonomi Mesir, dan yang keduanya, usaha licik Mursi dan Ikhwan untuk membolot semua kuasa di Mesir (Ikhwanatu Misr atau mengikhwankan Mesir) untuk menegakkan agenda radikal mereka yang tidak menjaga kepentingan golongan minoriti.

Maka, demi menyelamatkan Mesir dari diperintah oleh golongan radikal, mereka terpaksa keluar beramai-ramai memaksa agar Mursi meletakkan jawatan walaupun setelah memenangi Pilihan Raya Presiden setahun lalu dengan undian hampir 52%, dan walaupun belum cukup tempoh mandat diberikan kepadanya. Persoalannya, apakah benar Mursi gagal dan apakah benar beliau menjadi alat kepada Ikhwan untuk membolot semua kuasa di Mesir?


Gagal pulih ekonomi?

Hakikatnya, Mursi menerima bebanan yang terlalu besar daripada rejim Mubarak untuk diperbaiki. Amat mustahil untuk menyelesaikannya dalam tempoh setahun. Sewaktu mengambil tampuk pemerintahan, Dr Mursi terpaksa menanggung hutang kerajaan Mesir yang lepas dianggarkan sebanyak 1,300 billion Egyptian Pound. Sewaktu Dr Mursi mengambil alih tampuk kepimpinan, seramai lima juta rakyat Mesir tidak memiliki tempat tinggal; kadar rakyat yang keciciran pelajaran melebihi 30 juta orang; tujuh juta ibu tunggal rata-ratanya tidak ada pekerjaan tetap dan mengharapkan sepenuhnya bantuan kerajaan. Ini hanya secebis dari isu sosioekonomi di Mesir, ribuan lagi masalah terpaksa Mursi hadapi dalam menjadikan Mesir negara stabil.

Malangnya, dalam keadaan getir seperti itu, pihak liberal, elitis sekular dan saki-baki rejim Mubarak menangguk di air keruh. Semenjak setahun Mursi dipilih rakyat, golongan pembangkang tidak pula berusaha untuk bersama dengan beliau membangunkan negara, jauh sekali menghargai apa telah beliau dan Kabinetnya lakukan. Apa yang berlaku sepanjang setahun pemerintahan beliau, kumpulan pembangkang hanya berjaya melakukan 50 kempen besar-besaran untuk memburuk-burukkan Mursi, di samping penghinaan dan ejekan setiap hari di media milik mereka. Dalam tempoh setahun pihak pembangkang mengadakan sebanyak 7,709 protes di seluruh Mesir sehingga merencatkan pembangunan; sebanyak 24 kali seruan untuk perhimpunan sejuta rakyat agar keluar ke jalan mendesak Mursi untuk meletakkan jawatan bermula beberapa minggu selepas Mursi dilantik. Pemimpin dan kerajaan manakah yang boleh bertahan dalam keadaan seperti ini? Hanya kerajaan diktator sahaja mampu mengendalikan kegilaan mereka yang gila kuasa seperti ini. Namun, IM tidak sekali-kali akan menggunakan kuku besi dan juga kuasa diktator, kerana ia bertentangan dengan prinsip asas gerakan tersebut - menentang keganasan dan sistem kuku besi!

Kegagalan pihak Liberal dan Tamarrod secara amnya untuk menerima perbezaan dan menghormati mekanisme demokratik menunjukkan pihak sekular dan liberal di Mesir tidak demokratik. Hal ini jelas terlihat pada perancangan lama dan juga bersepadu mereka untuk menjatuhkan IM dan Mursi semenjak keputusan Pilihan raya Parlimen dan juga semenjak hari pertama Mursi dilantik. Antara hujah mereka, golongan Ikhwanul Muslimin ingin menjadikan Mesir negara teokratik, maka IM berusaha meng’Ikhwan’kan Mesir dengan menguasai kesemua institusi kerajaan. Mereka juga menuduh IM memonopoli penggubalan perlembagaan agar Mesir tidak bersikap sekular, walaupun dalam kumpulan penggubal perlembagaan yang telah dibentuk oleh Parlimen, ia dianggotai oleh semua aliran, termasuk golongan liberal, sekular, Kristian dan sosialis.

Akhirnya, hujah paling ampuh untuk menggulingkan kuasa dengan mengatakan Mursi gagal memulihkan ekonomi Mesir, dan juga tidak mampu memerintah Mesir. Persoalannya, jika Mursi ada kelemahan sekalipun, ia bukanlah alasan kukuh beliau digulingkan sewenang-wenangnya. Hakikatnya, tiada presiden mampu mengubah sebuah negara pasca-revolusi dalam sekelip mata. Persoalan lagi, apakah benar Mursi gagal melakukan apa-apa perubahan untuk menyelamatkan Mesir?


Benarkah Mursi gagal?

Terdapat beberapa mitos berkaitan tempoh pentadbiran Presiden Mursi yang sering dijaja pihak Tamarrod. Antara paling popular ialah keadaan ekonomi Mesir semakin teruk pada zaman Mursi. Hal ini dapat dilihat secara kasar pada krisis bekalan petrol, bahan bakar dan elektrik di seluruh Mesir, terutama di Kaherah. Antara yang sering ditimbulkan juga ialah tahap ekonomi keluarga di Mesir juga semakin parah setelah revolusi dan setelah Mursi menjawat jawatan presiden.

Malangnya, kebanyakan tuduhan ini sama ada tidak berdasarkan bukti dan angka-angka yang rasmi, ataupun ia berdasarkan angka-angka yang dimanipulasi untuk menjustifikasikan tuduhan mereka. Hal ini telah segera dibalas semula oleh pihak kerajaan pimpinan Mursi dan juga mereka yang terlibat. Ini dapat dilihat dalam laman web (http://www.morsifirstyear.com/en/) yang dibangunkan oleh para penyokong Mursi dan juga laporan-laporan dari institusi-institusi kewangan antarabangsa.

Walaupun mewarisi Mesir yang dipenuhi 1001 masalah sosioekonomi, dan beliau juga mengalami pelbagai kesukaran dan halangan, bagaimanapun, dalam tempoh setahun pentadbirannya, di dalam keadaan penuh kekangan dan kelemahan, beliau berjaya membawa beberapa perubahan dalam pembangunan, ekonomi mahupun keadilan sosial. Antaranya menyediakan peruntukan 100 juta pound Egypt untuk membantu hampir 500,000 ibu tunggal di seluruh Mesir. Pada Julai 2013, 500,000 ibu tunggal tersebut menerima pencen 400 pound Egypt sebulan untuk menyara keluarga mereka. Malangnya, apabila berlaku rampasan kuasa, pembiayaan tersebut dihentikan.

Kerajaan Mursi juga menghapuskan hutang lapuk yang ditanggung 52,200 petani kecil dan susah di pedalaman agar dapat memulakan hidup baru. Dalam sektor kesihatan pula, kerajaan Mursi menyediakan insurans kesihatan untuk 13.2 juta kanak-kanak di seluruh Mesir berjumlah 160 juta Pound Egypt. Manakala 1.2 juta rakyat pula menikmati perkhidmatan kesihatan percuma. Dasar prihatin OKU kerajaan Mursi amat patut diberikan perhatian. Antara langkah- mengurangkan yuran kesihatan di hospital-hospital untuk beli ubat sebanyak 37%, dan potongan tambang tiket keretapi 75% kepada warga OKU. Dasar seumpama ini tidak pernah dikenali pada zaman rejim yang memerintah sebelum Mursi.

Dalam tempoh setahun juga kerajaan pimpinan Mursi berjaya menyediakan sebanyak 45,388 rumah mampu milik untuk rakyat Mesir yang belum memiliki rumah. Seramai 90,000 keluarga juga menikmati skim pinjaman untuk bina rumah sendiri.

Antara usaha kerajaan Mursi untuk merangsang ekonomi Mesir ialah menaikkan gaji kakitangan kerajaan berjumlah 6.4 juta orang. Peruntukan untuk gaji para kakitangan kerajaan dinaikkan dari keseluruhan 122.8 bilion Pound Egypt pada 2011 kepada 172 bilion Pound Egypt untuk tahun-tahun 2013-2014.

Kerajaan Mursi juga telah menyediakan sebanyak 593,000 peluang pekerjaan baru untuk rakyat dengan belanjawan melebihi 3.5 bilion Pound Egypt, dan ini merangkumi 5,611 pekerjaan untuk graduan menganggur. Sepanjang pemerintahan Mursi, negara Mesir telah menyaksikan peningkatan KDNK pada tahap terbaik berbanding tahun-tahun 2010-2011, iaitu purata 2.4% pada 2013 berbanding 1.8% pada 2011 dan 2012.

Malangnya semua pencapaian Mursi ini disembunyikan daripada pengetahuan umum oleh media yang dimiliki oleh saki-baki rejim lama dan juga golongan liberal. Sebaliknya, segala kelemahan yang diwujudkan oleh saki-baki rejim sengaja diperbesar-besarkan agar mengaburi mata awam dan rakyat yang naif serta masyarakat antarabangsa agar membina persepsi bahawa Mursi dan IM gagal memerintah negara. Malang lagi dalam proses memperbodohkan rakyat ini, golongan intelektual, politikus dan elitis sekular Mesir yang anti-Mursi dan anti-IM juga terlibat.

Oleh
Dr Maszlee Malik
16 Ogos 2013

Persaksian: Syuhada' & Syahidah....

Beltagi: Kami tak sedih ditinggal mati anak. Krn mrk masuk surga. Fase dakwah saat ini adalah "pengorbanan"











...cuba menghapuskan eviden dengan pembakaran.....




[Terkini : Sehingga jam 6.40 petang]

1. Pasukan tentera dan polis telah membakar Hospital Lapangan di Medan Rabiatul Adawiyah yang terdapat di dalamnya jenazah-jenazah para syuhada' (bagi melupuskan bukti pembunuhan)

2. Para demostran telah meninggalkan Medan Rabiatul Adawiyah setelah ianya dikuasai sepenuhnya oleh tentera dan polis.

3. Tahaluf Wathani Menyokong Legimitasi: berdasarkan kiraan kami, terdapat 2600 syuhada' yang terkorban sehingga kini di Medan Rabiatul Adawiyah.

Sumber : TV Al Quds
#mesirkini





Allah menganugerahkan kekuatan & kemuliaan kepada para pejuang kebenaran & keadilan di muka bumi ini...khususnya di Mesir, ameen

Quote from Dr Martin Lurther King :
"In the end, we will remember not the words of our enemies, but the SILENCE of our friends."

Kenapa Perlu Sokong?

Perubahan strategi Ikhwan, mungkin yang terbaik buat masa ini

oleh Dr Daud Abdullah

Ikhwan Muslimin Mesir bukan hanya mempertahankan kepentingan negara Mesir semata-mata tetapi sebenarnya ia sedang mempertahankan usaha atau projek kebangkitan Islam dan seluruh manifestasi kebangkitan Islam di Timur Tengah.

Ramai pemerhati berpendapat bahawa, krisis di Mesir pada hari ini mempunyai persamaan yang amat ketara dengan apa yang berlaku pada tahun 1954. Pelakon-pelakon utamanya adalah sama. Begitu juga dengan isu-isunya.

Pada masa itu, terdapat pergelutan politik yang ganas di antara pemimpin rampasan kuasa, Mejar Jeneral Muhammad Naguib, dan rakannya dalam Majlis Pemerintah Revolusi (Revolution Command Council - RCC), Kolonel Gamal Abdel Nasser. Perselisihan ini sampai ke kemuncak pada 25 Februari 1954 dengan pengumuman dari RCC bahawa Naguib telah meletak jawatan. Ini menyebabkan puluhan ribu hadir ke jalanraya di Kaherah, suatu peristiwa yang tidak pernah berlaku di Kaherah sebelumnya. Seperti apa yang berlaku pada hari ini, tuntutan rakyat adalah agar presiden dan pemerintahan berparlimen dikembalikan tanpa syarat.

Apabila benteng bagi menyuarakan bantahan ini terbuka, hampir mustahil ia dapat ditutup kembali. Malah dengan mengembalikan Naguib sebagai Presiden serta rayuan daripada beliau secara peribadi dari balkoni Istana Abdin, tidak mampu untuk memujuk para penunjuk perasaan yang sedang marah, untuk kembali ke rumah mereka. Akhirnya, yang berjaya memujuk mereka untuk bersurai adalah melalui rayuan oleh seorang ahli Ikhwan Muslim yang terkemuka, Abdul Qadir Audah. Pengaruh dan popularity Abdul Qadir Audah telah menggetarkan pimpinan rampasan kuasa dan ini telah mengorbankan nyawa beliau beliau; beliau telah dijatuhkan hukuman bunuh tidak lama selepas itu. Almarhum Farid Abdul Khaliq, yang melalui hari-hari yang penuh huru-hara itu, menulis, ketika berjalan ke tali gantung, Audah sendiri tidak percaya bahawa dia akan dibunuh.

Pada hari ini, seolah-olah tidak ada yang mampu atau bersedia untuk membantu menamatkan protes dan duduk bantah yang telah menyemarak dengan begitu cepat sekali ke seluruh negara Mesir sejak rampasan kuasa tentera pada 3 Julai.

Seperti apa yang dilakukan pada tahun 1954, kepimpinan rampasan kuasa hari ini memang terfikir untuk menangkap pimpinan Ikhwan Muslimin. Namun pada kali ini mereka berhadapan dengan lebih banyak kesukaran berbanding dengan apa yang berlaku pada tahun 1954. Kepimpinan Islam pada hari ini lebih tegas dan kurang bertolak ansur and tidak mudah dipengaruhi. General Abdul Fattah Al-Sisi dan gerombolan ahli politik yang cuba menyembunyikan hakikat bahawa ini adalah rampasan kuasa tentera, seolah-olah, tidak menjangkakan tindakbalas yang seperti ini daripada pergerakan tersebut.

Bukan sahaja tentera Mesir yang merasakan perkara ini. Broker kuasa serantau dan antarabangsa telah selama beberapa dekad terbiasa dengan sikap Ikhwan yang jinak dan malu-malu; yang sedia menerima sebarang penganiayaan dan tekanan dengan penyerahan dan pasrah yang hampir sepenuhnya.

Dr Khairat al-Shater
Ikhwan Muslimin telah, seperti yang tergambar, mengambil satu strategi baru seperti yang ditunjukkan dengan pendirian Naib Murshid Am, Khairat al-Shater, yang enggan berunding dengan delegasi antarabangsa pimpinan Amerika Syarikat yang berusaha untuk berjumpa dengannya di dalam penjara tempat beliau ditahan. Tindakan ini selari dengan dengan pendirian Presiden Mohammed Morsi yang tegas dan komited dengan prinsip yang menolak rampasan kuasa daripada Presiden yang sah yang dilakukan oleh Menteri Pertahanan yang dilantik oleh beliau.

Beberapa faktor telah mempengaruhi perubahan dalam strategi ini. Hari ini Ikhwan Muslimin mempunyai legitimasi dan hak politik dan mandat. Ia telah memenangi lima pilihan raya sejak penggulingan rejim Mubarak pada Januari 2011. Dalam keadaan ini, Ikhwan mempertahankan kehendak demokrasi dan pilihan majoriti rakyat Mesir, sesuatu yang pihak lawannya sukar untuk mengakui dan menerimanya.

Dalam pada itu, terdapat kepercayaan yang mendalam dari kalangan ahli-ahli Ikhwan bahawa jika berlaku kompromi pada masa ini, ia akan memberi kesan buruk bukan sahaja kepada Ikhwan tetapi juga kepada pergerakan yang telah ia beri inspirasi di seluruh rantau tersebut. Satu gelombang kuasa-kuasa anti-Islam telah berlaku di beberapa buah negara. Kempen ini sedang mengumpul momentum, dari UAE di mana ramai yang telah dipenjara dan diseksa, hinggalah ke Tunisia di mana rejim lama sedang cuba untuk kembali mendapatkan kuasa semula. Manakala di Tebing Barat dan Semenanjung Gaza Palestin, permusuhan dan ancaman terhadap Hamas semakin bertambah hari demi hari.

Oleh itu, Ikhwan Muslimin Mesir bukan hanya mempertahankan kepentingan negara Mesir semata-mata tetapi yang dipertahankannya adalah projek dan usaha kebangkitan Islam dan seluruh manifestasi kebanagkitan Islam di Timur Tengah. Sebarang tanda kompromi pada hari ini akan memberi peluang kepada pesaingnya, “pergerakan jihad”, untuk bermegah dan merasa puas untuk menempelak Ikhwan bahawa amaran mereka kepada Ikhwan yang jalan demokrasi yang dianjurkan oleh Ikhwan merupakan satu penyelesaian yang dipenuhi dengan khayalan dan mitos; bahawa harapan yang dijanjikan pada awal Kebangkitan Arab (Arab Spring) sememangnya adalah palsu dengan berdasarkan asas dan premis yang salah, yakni premis yang dinamakan demokrasi.

Pertempuran hari ini bukan pertempuran hidup dan mati kerana kepercayaan dan doktrin tidak akan mati. Namun ini adalah ancaman yang besar dan hebat yang dihadapi oleh Ikhwan pada masa ini.

Jika pihak yang melakukan rampasan kuasa tidak bertolak ansur, rantau ini akan menyaksikan pertempuran yang panjang hasil daripada pergeseran seperti yang pernah disaksikan di Iran pada hari-hari terakhir rejim Shah. Revolusi Iran tidak berlaku di sana dalam masa satu hari. Ia bermula dengan demonstrasi jalanan yang agak kecil pada tahun 1977 yang kemudiannya membesar menjadi kuasa yang tidak dapat dihalang menjelang tahun 1979.

Akhirnya, kesan protes mereka menjadi semakin meluas sehingga menggoncang pihak tentera. Ini boleh berlaku di Mesir di mana bukan sahaja kita akan melihat penyingkiran Al-Sisi dan penyokong-penyokongnya tetapi juga doktrin kukuh bahawa peranan tentera - "ketaatan kepada kehendak Amerika dan Israel", akan tersingkir, seperti mana yang berlaku kepada tentera Iran pada tahun 1979 . Seperti di Iran, telah muncul di Mesir, tentera yang berasaskan ideology bagi menggantkan bentuk tentera yang rela diperalat oleh mereka yang memberi upah yang paling tinggi.

Dalam keadaan sekarang, Ikhwan Muslimin tidak mempunyai pilihan lain selain daripada tetap teguh dengan penuh keasabaran dan istiqamah. Yang menggembirakan adalah angin sedang bertiup kuat memihak kepada mereka. Jumlah rakyat Mesir yang malakukan protes semakin bertambah dan penyokong rampasan kuasa semakin berkurangan. Kemungkinan strategi baru ini adalah strategi yang terbaik buat masa ini.


Terjemahan: Nahar Md Nor, Ahli Jawatankuasa Pusat, Pertubuhan IKRAM Malaysia
Diterjemah pada 5 Syawal 1434/12 Ogos 2013

Cinta Kolesterol...Harap Boleh Berakhir...

Let’s Call a Spade a Spade

The on-going political turmoil taking place in Egypt has elicited a variety of responses from various quarters. Not surprisingly, Islamist groups such as PAS, ABIM and IKRAM are very vocal in condemning the military coup that resulted in the fall of President Morsi, the first democratically elected leader of the country since the time of the Pharaohs.

However, what is sad and disappointing is the muted response from many groups which hitherto were vocal supporters of the democratic process. Such groups include the US and European governments. But these also include pro-democracy groups in Malaysia.
Why is this the case? In a recent article by Nicholas Chan of the Penang Institute which appeared in the Malaysian Insider[i], one of the reasons expressed is the worry over the phenomenon of `Creeping Islamisation’. Since Morsi is from the Muslim Brotherhood, the on-going turmoil is perceived as a negative outcome of the Islamisation process in Egyptian society. As a result, not only was the writer, who incidentally belongs to a pro-democracy organization, unwilling to express any condemnation of the military coup which toppled a democratically elected leader, he also expressed his worry over the process of `Creeping Islamisation’ in Malaysia. Moreover, his perception is that Islamisation is an undemocratic phenomenon. He wrote:

“ This coercive branding of Islam arbitrarily set by a small group of “learned” individuals, and then relentlessly propagated and imposed on the people, both Muslims and non-Muslims alike.”

There are two issues that need to be clarified here.

First, as many honest and sincere analysts of Middle East politics have written, we have to call a spade a spade with regard to what has happened in Egypt. The fact is a military coup has taken place in Egypt. Basically what had happened was that a bunch of non-elected people, under the guise of having the support of `millions of Egyptians’ decided they don’t like the winner of the previous election. They then worked in cahoots with another bunch of non-elected people, that is the military, to topple the elected president of Egypt.

Even though they had agreed previously to an arrangement where the leader of the country can only be decided by an election process which is supposed to be held every few years, they reneged on their agreement. It is as simple as that. The argument that `millions of people’ took to the streets to express dislike for President Morsi is simply not an excuse to get rid of him for the inescapable reason that there are millions other Egyptians who want him to continue as President. The only way to decide whether the majority of Egyptians prefer to have Morsi as their president is through the ballot box. Otherwise there will be chaos.

The dislike for chaos in our political and social system in Malaysia is the reason we use the ballot box as the only way to choose our leaders. As in Egypt, There are also millions of Malaysians who also do not want the country to be run by BN leaders. In fact more than 50% of the voters in PRU13 said so. But they have all also agreed that the first-past-the-post election process will decide who the leader will be. So even though millions of Malaysians intensely do not want BN leaders, they abide with the outcome of the first-past-the-post election process which is that Dato'Seri Najib and other BN politicians are mandated to lead the country for a maximum of five more years regardless of how bad the social and economic conditions are going to be. Moreover, they will never entertain for one second the idea of creating chaos in the streets or of approaching the military to intervene to topple the BN government.

In other words, supporters of the democratic process in Malaysia have no choice but to take a principled stand and condemn any military coup including the one that has taken place in Egypt, and to ask for the democratically elected Morsi to be reinstated as president of Egypt. Any ambiguous or equivocal stand towards the matter is tantamount to either double standards or a hypocritical attitude towards democracy.

Double standards and hypocrisy can be expected from the US and European governments. That is nothing new. They are supportive of democracy in other countries only if the outcome is palatable to them. If the outcome of an election is Islamists getting into power, then this is a bad thing for them as far as they are concerned.

But we certainly do not expect such attitude to also exist among people who claim to be supporters of democracy in this country since they have been exposed to Muslims and Islam for such a long time - unless they still do not really understand what Islam stands for due to the bad attitude and practices of many Muslims in this country, especially from among the nationalist Malays which may not be reflective of what true Islam is all about.

The second issue is regarding the nature of Islamic teachings – whether it is in line with democracy or not. Many Malaysians, Muslim and non-Muslim alike, fail to realise that Islam as a religion is in reality a very democratic religion. For example, unlike Catholicism, there is no figure in Islam such as a `Pope’ who, while elected by the cardinals, is not elected by the mass of Catholics around the world. The leadership in Catholicism is a top down arrangement and the masses have to accept what has been decided by the Church.
There is no such arrangement in Islam. Islamic teachings are not decided by a `Pope’ or a group of non-elected priests. In Islam, the teachings are decided by the scholars (ulamaks) who have to justify what they say based on their reference to the Quraan and Hadith (traditions of Prophet Muhammad, peace be upon him). Some may ask, who decide who are the ulamaks? The answer is also very simple - the Muslim massess around the world. One instance is the issue of whether the word `Allah’ can be used by non-Muslims. or not. The real teaching of Islam on that issue is not what some officials at JAKIM or JAIS say about the matter but what the leadings scholars, such as Sheikh Yusuf Qaradawi, whose credentials have been accepted by the masses of Muslims, say about the issue.
Of course JAKIM or JAIS officers may still come to a decision contrary to the opinion of the leading scholars. So how do we deal with this matter in this country? The answer is simple: the democratic process. If we feel so strongly about the issue of the usage of the word `Allah’, we have to make sure we promote politicians who are willing to champion our cause and try to make them become the leaders of this country through the election process. At the moment one of the main problems lies with the fact that the issue is being ultimately decided by some non-elected people. This has to change.

Now, what if our elected politicians decided to fulfill their promises to us and enforce the right of non-Muslims to use the word `Allah' but this is opposed by a minority others who still insist that non-Muslims’ have no such right. The last thing we want is for them to approach some generals and ask them to take over the country through a military coup in order to enforce their views on others who prefer to follow the opinions of scholars, such as `Sheikh Qaradawi, who are accepted by the masses of Muslims around the world and who incidentally do not object to the usage of the word `Allah' by non-Muslims. That is the reason why any military coup anywhere in the world must be condemned. This is the only way we can ensure it will never take place in this country.
In conclusion, honest and sincere supporters of the democratic process should not fear Islam or `Creeping Islamisation’. What they should be focused on is to call for greater democracy in this country and elsewhere including in Egypt.

By Prof. Mohd Nazari Ismail, University Malaya.

Kami Mengecam Sekeras-Kerasnya...

[Kenyataan Media Kecam Pembunuhan Di Mesir]

HENTIKAN PERTUMPAHAN DARAH, KEMBALIKAN MORSI SEBAGAI PRESIDEN MESIR YANG SAH

Kami yang mewakili organisasi-organisasi di Malaysia, amat mengambil berat terhadap perkembangan terkini melibatkan krisis politik di Mesir.

Kami mengecam sekeras-kerasnya pembunuhan lebih dari 300 orang penyokong Morsi dan ahli Ikhwan Muslimin di dalam perhimpunan aman di beberapa tempat di Mesir semalam.

Ketua tentera Jeneral Abdul Fattah al-Sisi, tentera dan Kerajaan Haram Sementara mesti dipertanggungjawab. Tugas pihak tentera adalah untuk menjaga keselamatan rakyat dan bukan membunuh mereka.

KAMI menyeru kerajaan Malaysia menggunakan seluruh pengaruh politik dan diplomatik untuk memberi tekanan kepada pihak tentera Mesir untuk menghentikan pembunuhan dan kekejaman terhadap penunjuk perasaan yang berhimpun secara aman yang menuntut hak demokrasi mereka.

KAMI juga meminta kerajaan Malaysia mempengaruhi Pertubuhan Negara-Negara Islam (OIC) agar mengkaji semula keahlian Mesir dalam OIC jika tentera enggan untuk menghentikan pembunuhan beramai-ramai dan Presiden yang sah dan dipilih secara demokratik di Mesi dikembalikan ke kedudukannya yang asal.

Dr. Mohd Parid Sheikh Ahmad
Jurucakap organisasi-organisasi
merangkap Presiden Pertubuhan IKRAM Malaysia (IKRAM)
28 Julai 2013

Turut menyokong:

Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM)
Pertubuhan Himpunan Lepasan Institusi Pendidikan Malaysia (HALUAN)
Pertubuhan Pemuda Gema Malaysia (GEMA)
IKRAM SiswaWanita Pertubuhan IKRAM Malaysia
WIRDA
Interactive Muslimah Association (IMAN)
Muslimah Interest Zone and Networking (MIZAN)
Pertubuhan Mawaddah Malaysia (MAWADDAH)
HALUANITA

Sumber : IKRAM Malaysia

Bumi Syam...

Bumi syam@syria...bumi anbiya'...bumi para sahabiah...tempat manusia akan dihimpunkan di hari kiamat kelak...rakyatnya perlukan pembelaan kita, bermunajat dan doakan untuk mereka, sertakan bantuan kewangan menurut keupayaan untuk mereka...





sudah sampai & diterima, alhamdulillah...teruskan sumbangan anda...

"Di Jalan Allah Kami Hidup Dan Kami Mati"

Di Jalan Allah kami hidup dan kami mati.
'Hidup dalam Kemuliaan atau mati dalam kesetiaan'

Saudara Baru, Amanah Bersama...

Dakwah Non Muslim...





A Life of Passion, Commitment and Hard Work: Professor Jackie Ying

Jackie Y. Ying is someone whose life defies expectations and stereotypes at every turn. In the largely male-dominated field of scientific research with few prominent Asians or Muslims, Professor Ying is a female, Chinese-Muslim whose work in the field of nanotechnology has earned her accolade after accolade throughout her career, earning her the position of Executive Director of the Institute and Bioengineering and Nanotechnology (IBN) under Singapore’s Agency for Science, Technology and Research (A*Star) in 2003 and a spot in the list of the 500 Most Influential Muslims, published annually by Jordan’s Royal Islamic Strategic Studies Centre (RISSC).

Her Work and Achievements

At age 36, Professor Ying became the youngest full Professor at the Massachusetts Institute of Technology (MIT), and two years later became the youngest member of the German Academy of Sciences Leopoldina, the world’s oldest academy for medicine and natural sciences. In 2008, she earned a place as one of only eight women in a list of 100 Engineers of the Modern Era, compiled by the American Institute of Chemical Engineers, honouring individuals who have made significant contributions to the field of engineering.

In 2003, she was handpicked by Philip Yeo, then Chairman of A*Star, to head the newly-formed IBN, where she still serves as Executive-Director. Her laboratory’s research in the field of nanotechnology has applications in biomedical sciences and the environment among others, with research including the creation of an artificial kidney, advanced solar cells and carbon sequestration. Professor Ying is also the Editor-in-Chief of Nano Today, a journal ranked 2nd in the Institute for Scientific Information’s (ISI) Nanoscience and Nanotechnology.

Professor Ying has 290 articles and 120 patents to her name, and presented more than 330 lectures at international conferences.

Her Life

Despite her prominence in her field and having been interviewed by the media both in Singapore and abroad, Professor Jackie Ying has been tight-lipped about her personal life, never divulging much information about her family, or her conversion to Islam several years ago.

Born in Taiwan, at age 7 Professor Ying came to Singapore, where her father was a lecturer of Chinese Literature at Nanyang University (the current Nanyang Technological University). Her passion for science developed during her teenage years spent both in Singapore, where she studied at Raffles Girls School, and New York, when her teachers instilled in her a love for chemistry.

Mentor and Role Model

Her desire to pass on her passion for science to the younger generation is apparent. Professor Ying credits her mentors at the chemical engineering department at MIT with providing her with invaluable advice and support, and she intends to cultivate this culture of mentorship to the next generation of scientists here in Singapore.

In 2003, IBN established the Youth Research Programme, to give secondary and tertiary level students the chance to experience life in the world of biomedical research through attachments, workshops and lab visits. The Youth Research Programme allows the institute to identify young talents and every year, 200 students are mentored by a researcher under the programme, with many keeping in touch with their mentors.

Professor Ying has spoken at Transformations, a forum organised by Mendaki on individual, familial, organisational and societal change, and the Young Muslims Scientist Seminar, organised by The W.R.I.T.E. Club, an initiative under Masjid Al-Istiqamah. She has also spoken at Creating a Nanotechnology Toolbox, a talk organised by the National University of Singapore Muslim Society (NUSMS), on nanotechnology as well as her experience in the field of research as a Muslim academic.

Professor Ying is also one of the mentors under Mendaki’s Project Protégé, mentoring and inspiring Muslim youth wanting to go into the field of science, and giving them the opportunity to immerse themselves in a research project carried out at her laboratory.

Passion and Hard Work

All of the above is just scratching at the surface of Professor Jackie Y. Ying’s life and work. With Professor Ying herself acknowledging that she puts in 70-80 hours a week at what she does, she is a living testament to the need to have both passion and a commitment to hard work when pursuing one’s goals. Professor Ying is an inspiration, not just to women or Muslims, but all people regardless of religion, ethnicity, gender or nationality.

Sharing from: http://muzlimbuzz.sg/

'...Peliharalah Solat'....

Maksud Sunnah Menurut Istilah:

Menurut ulama hadis, sunnah bererti sesuatu yang disandarkan kepada Nabi s.a.w., berupa ucapan, perbuatan, ketetapan, sifat bawaan, karakter, akhlak, atau perilaku, sama ada yang terjadi sebelum atau setelah kenabian. (Tauzih an-Nadzar ila Ushul al-Atsar, Thahir as-Simasqi, hal. 3)


Dalam sunah kita disunatkan berbuka puasa dengan rutab, jika tidak ada dengan tamar, jika tidak dengan air. Rutab ialah buah kurma yang masak sebelum menjadi tamar kering, ianya lembut dan manis. Adapun tamar adalah kurma yang sudah kering. (lihat: al-Mu‘jam al-Wasit 1/88). Faedah kesihatan juga terbukti secara saintifik berbuka dengan rutab atau tamar. Sesetengah menganggap jika ada air zamzam itu lebih baik. Sebenarnya, dakwaan seperti ini tidak berteraskan hadis. Anas katanya: Bahawa Rasulullah s.a.w. berbuka dengan puasa sebelum bersolat dengan beberapa biji rutab, sekiranya tiada rutab maka dengan beberapa biji tamar, dan sekiranya tiada tamar maka baginda minum beberapa teguk air. (Riwayat al-Imam Ahmad dan al-Tirmizi, Al-Diya al-Maqdisi menilai hadis ini sebagai sahih). Kata al-Mubarakfuri (meninggal 1353H): Hadis ini menjadi dalil disunatkan berbuka puasa dengan rutab, sekiranya tiada maka dengan tamar, dan sekiranya tiada maka dengan air… Adapun pendapat yang menyatakan di Mekah disunatkan didahulukan air zamzam sebelum tamar, atau mencampurkan tamar dengan air zamzam adalah ditolak. Ini kerana ia menyanggahi sunah. Adapun Nabi telah berpuasa (di Mekah) banyak hari pada tahun pembukaan kota Mekah namun tidak pernah diriwayatkan baginda menyalahi adat kebiasaannya mendahulukan tamar sebelum air. (al-Mubarakfuri, Tuhfah al-Ahwazi, 3/311, Beirut: Dar al- Kutub al-‘Ilmiyyah).

Demikian sesetengah kita, akan berhenti memakan sahur apabila melihat jadual waktu imsak yang disebarkan oleh kebanyakan pihak. Jadual itu biasanya akan menetapkan waktu berpuasa lebih awal dari masuknya waktu solat subuh. Padahal al-Quran menyebut: (maksudnya): Makan dan minumlah kamu sehingga ternyata benang putih dari benang hitam dari waktu fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sehingga waktu malam (surah al-Baqarah: 187). Dalam hadis al-Bukhari dan Muslim, Nabi menyebut dengan jelas: Makan dan minumlah sehingga azan Ibn Ummi Maktum, kerana beliau tidak akan azan melainkan setelah masuk waktu fajar (subuh). Ibn Ummi Maktum adalah muazzin Nabi. Baginda mengajar kita dalam hadis ini agar kita boleh bersahur sehingga masuknya waktu solat subuh. Apabila waktu solat subuh, bererti waktu sahur berakhir. Baginda tidak pula menyebut beberapa ketika atau setengah jam sebelum subuh. Bahkan dalam hadis Abu Daud dan Ahmad baginda memberikan kelonggaran yang lebih luas untuk umatnya. Baginda bersabda: Apabila seseorang kamu mendengar azan sedangkan bekas minuman berada di tangannya, maka janganlah dia meletakkannya sehingga selesai hajatnya (dinilai sahih oleh al-Albani). Baginda tidak menyuruh seseorang meludah atau memuntahkan apa yang ada dalam mulut apabila mendengar azan seperti pendapat sesetengah orang. Islam itu mudah dan praktikal. Ada orang kata, dia tidak dapat terima pendapat ini. Saya katakan kepadanya: Ini hadis bukan pendapat. Dia kata: Saya pakai pendapat orang ramai. Saya katakan: Agama berdasarkan dalil, bukan emosi.

Dalam hadis disebut “Apabila telah dihidangkan makan malam, maka mulakanlah dengan makanan sebelum kamu menunaikan solat maghrib, dan jangan kamu tergopoh-gapah ketika makan malam kamu.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Dalam hadis yang lain baginda bersabda: Apabila dihidangkan makan malam seseorang kamu, sedangkan solat (jamaah) telah didirikan, maka mulailah dengan makan malam. Janganlah dia tergopoh-gapah sehinggalah dia selesai. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim). Tujuan hadis ini agar solat tidak diganggu oleh ingatan kepada makanan. Makanlah dengan sederhana kemudian bersolatlah. Namun ramai yang apabila hidangan berbuka puasa di hadapan matanya dan keinginannya pula tinggi, lalu dia meninggalkan hidangan pergi menunaikan solat dengan hati yang tidak fokus. Seakan itu petunjuk agama. Sebenarnya petunjuk Nabi bukan demikian. Baginda lebih memahami jiwa insan. Kata al-Nawawi (meninggal 676H): Di dalam hadis- hadis tersebut menunjukkan dimakruhkan solat apabila terhidangnya makanan yang hendak dimakan kerana ianya boleh mengganggu hati dan menghilangkan kesempurnaan khusyuk. (al-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 4/208, Beirut: Dar al-Khair).

Apa yang ingin saya jelaskan, betapa pentingnya agama ini dibina di atas dalil. Sesiapa sahaja yang berbicara tentang agama, sehebat mana dia, mintalah kemukakan dalil syarak. Agar agama tidak menjadi jualan murah yang diberi lesen kepada sesiapa sahaja untuk mewakili Allah dan Rasul-Nya tanpa bukti. Contoh-contoh puasa adalah sempena Ramadan yang masih kita lalui. Banyak lagi contoh lain jika ingin dibicarakan. Semoga puasa kita mendekatkan kita kepada sumber yang agung; al-Quran dan al-sunah.

Perkongsian dari status Dr. Zahazan Mohamed



“Jadilah diri kamu golongan Rabbaniyyin, bukan golongan Ramadhaniyyin”...ameen

Perbuatan Yang Lupus Dan Sia-Sia...

9 HAL YANG AKAN HILANG DAN TAK BERGUNA

1. Ilmu yang tak diamalkan..
2. Perbuatan yang tak ikhlas..
3. Harta yang tak di nafkahkan..
4. Hati yang tak di isi dengan cinta kepada ALLAH..
5. Badan yang tak mampu taat pada ALLAH..
6. Cinta yang tak diikat dengan keridhaan ALLAH..
7. Waktu yang tak digunakan untuk mendekatkan diri pada ALLAH..
8. Fikiran yang tak digunakan untuk hal yang berguna..
9. Air mata yang keluar bukan karena takut dosa..

YA ALLAH : jauhkanlah kami daari perbuatan serta amalan yang sia-sia, Ameen..



'ANGRY MOTHER'S DUA MADE ME IMAM OF THE HARAM!

Shaykh Al-Kalbaani, former Imam of the Ka'bah, at a conference in London told this story:

When he was young, he was a very naughty boy. He would make his mother angry. But his mother, Allah bless her, was a very righteous woman and she knew the power of Du'a.

She made it her habit that, in her anger at him, she would say this Du'a: "May Allah guide YOU! And make you the IMAM of the Ka'bah!"

Imam Al-Kalbani told us, "so Allah answered her du'a and I went on to become the Imam of the Ka'bah!"

Shaykh Adil Kalbani is the son of a poor immigrant from the Persian Gulf. In an interview with NYTimes, Shaykh Kalbani said, "Leading prayers at the Grand Mosque is an extraordinary honor, usually reserved for pure-blooded Arabs from the Saudi heartland."

He was taken aback when he came to know that King Abdullah had chosen him as the first black Imam of Masjid al-Haram (in recent times), he added. Masha Allah!

Never underestimate the power of dua and the dua of the parent is not rejected, so make a good dua!

via : Asif Khan

Dia Menjengah Lagi...

Selamat melakukan persiapan mental untuk menyambut Ramadhan....puasa bukan sekadar berlapar dan dahaga, pada masa yang sama kita di kelilingi oleh timbunan makanan & nikmat yang lain. Dengan berpuasa kita dididik untuk mentaati segala perintah dan menjauhi segala larangan-Nya setiap masa. Ramadhan datang dan pergi...biar pendidikannya berbekas di hati...ameen